هَزَزْتُ سَيْفًا ، فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ كَأَحْسَنِ مَا كَانَ ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ ، وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا ، وَاللَّهِ خَيْرٌ ، فَإِذَا هُوَ النَّفَرُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْخَيْرِ ، وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ » « 1 » . 2205 - أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ ، وَرَأَيْتُ بَقَرًا يُنْحَرُ ، فَأَوَّلْتُ أَنَّ الدِّرْعَ الْمَدِينَةُ ، وَأَنَّ الْبَقَرَ نَفَرٌ ، وَاللَّهِ خَيْرٌ « 2 » ، وَلَوْ أَقَمْنَا بِالْمَدِينَةِ ، فَإِذَا دَخَلُوا « 3 » عَلَيْنَا قَاتَلْنَاهُمْ » فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا دُخِلَتْ « 4 » عَلَيْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَفَتُدْخَلُ عَلَيْنَا فِي الْإِسْلَامِ ، قَالَ : « فَشَأْنَكُمْ إِذًا » وَقَالَتْ : الْأَنْصَارُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ رَدَدْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْيَهُ فَجَاءُوا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ شَأْنُكَ ، فَقَالَ : « الْآنَ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إِذَا لَبِسَ لَأْمَتَهُ أَنْ

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه : أخرجه البخاري في المناقب ( 3622 ) باب : علامات النبوة في الإسلام ، ومسلم في الرؤيا ( 2272 ) باب : رؤيا النبي صلى اللّه عليه وسلم . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 7298 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 6275 ، 6276 ) . ملحوظة : عند ( د ، ليس ) : « البدر » . ( 2 ) عند أحمد : « وهو واللّه خير » . ( 3 ) عند ( ق ، د ، ليس ) : « فإذا دخلوا » . ( 4 ) عند ( ها ) : « ما دخلوا » .